大般若波羅蜜多經

者清淨，若一切三摩地門清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！生者清

淨故預流果清淨，預流果清淨故一切智智

清淨。何以故？若生者清淨，若預流果清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

生者清淨故一來、不還、阿羅漢果清淨，一來、

不還、阿羅漢果清淨故一切智智清淨。何以

故？若生者清淨，若一來、不還、阿羅漢果清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！生者清淨故獨覺菩提清淨，獨覺菩提

清淨故一切智智清淨。何以故？若生者清淨，

若獨覺菩提清淨，若一切智智清淨，無二、無

二分、無別、無斷故。「善現！生者清淨故一切菩

薩摩訶薩行清淨，一切菩薩摩訶薩行清淨

故一切智智清淨。何以故？若生者清淨，若一

切菩薩摩訶薩行清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。「善現！生者清淨故諸

佛無上正等菩提清淨，諸佛無上正等菩提

清淨故一切智智清淨。何以故？若生者清淨，

若諸佛無上正等菩提清淨，若一切智智清

淨，無二、無二分、無別、無斷故。「復次，善現！養育

者清淨故色清淨，色清淨故一切智智清淨。

何以故？若養育者清淨，若色清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。養育者清

淨故受、想、行、識清淨，受、想、行、識清淨故一切

智智清淨。何以故？若養育者清淨，若受、想、行、

識清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、

無斷故。「善現！養育者清淨故眼處清淨，眼處

清淨故一切智智清淨。何以故？若養育者清