大般若波羅蜜多經

界清淨，鼻界清淨故一切智智清淨。何以故？

若養育者清淨，若鼻界清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。養育者清淨

故香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受清

淨，香界乃至鼻觸為緣所生諸受清淨故一

切智智清淨。何以故？若養育者清淨，若香界

乃至鼻觸為緣所生諸受清淨，若一切智智

清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！養育者

清淨故舌界清淨，舌界清淨故一切智智清

淨。何以故？若養育者清淨，若舌界清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。養育

者清淨故味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生

諸受清淨，味界乃至舌觸為緣所生諸受清

淨故一切智智清淨。何以故？若養育者清淨，

若味界乃至舌觸為緣所生諸受清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！

養育者清淨故身界清淨，身界清淨故一切

智智清淨。何以故？若養育者清淨，若身界清

淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。養育者清淨故觸界、身識界及身觸、身觸

為緣所生諸受清淨，觸界乃至身觸為緣所

生諸受清淨故一切智智清淨。何以故？若養

育者清淨，若觸界乃至身觸為緣所生諸受

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷

故。「善現！養育者清淨故意界清淨，意界清淨

故一切智智清淨。何以故？若養育者清淨，若

意界清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。養育者清淨故法界、意識界及意

觸、意觸為緣所生諸受清淨，法界乃至意觸