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淨故四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、
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十八佛不共法清淨,四無所畏乃至十八佛不
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共法清淨故一切智智清淨。何以故?若畢竟
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空清淨,若四無所畏乃至十八佛不共法清
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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!畢竟空清淨故無忘失法清淨,無忘
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失法清淨故一切智智清淨。何以故?若畢竟
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空清淨,若無忘失法清淨,若一切智智清淨,
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無二、無二分、無別、無斷故。畢竟空清淨故恒
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住捨性清淨,恒住捨性清淨故一切智智清
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淨。何以故?若畢竟空清淨,若恒住捨性清
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淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無斷
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故。「善現!畢竟空清淨故一切智清淨,一切
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智清淨故一切智智清淨。何以故?若畢竟空
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清淨,若一切智清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。畢竟空清淨故道相
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智、一切相智清淨,道相智、一切相智清淨故
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一切智智清淨。何以故?若畢竟空清淨,若道
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相智、一切相智清淨,若一切智智清淨,無二、
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無二分、無別、無斷故。「善現!畢竟空清淨故一
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切陀羅尼門清淨,一切陀羅尼門清淨故一
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切智智清淨。何以故?若畢竟空清淨,若一切
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陀羅尼門清淨,若一切智智清淨,無二、無二
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分、無別、無斷故。畢竟空清淨故一切三摩地
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門清淨,一切三摩地門清淨故一切智智清
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淨。何以故?若畢竟空清淨,若一切三摩地
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門清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「善現!畢竟空清淨故預流果清淨,預流果清
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