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淨,若無相、無願解脫門清淨,若一切智智清
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淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!法性清
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淨故菩薩十地清淨,菩薩十地清淨故一切
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智智清淨。何以故?若法性清淨,若菩薩十
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地清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、
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無斷故。
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「善現!法性清淨故五眼清淨,五眼清淨故一
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切智智清淨。何以故?若法性清淨,若五眼
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清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無別、無
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斷故。法性清淨故六神通清淨,六神通清淨
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故一切智智清淨。何以故?若法性清淨,若
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六神通清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、
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無別、無斷故。「善現!法性清淨故佛十力清淨,
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佛十力清淨故一切智智清淨。何以故?若法
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性清淨,若佛十力清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。法性清淨故四無所
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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
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法清淨,四無所畏乃至十八佛不共法清淨
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故一切智智清淨。何以故?若法性清淨,若
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四無所畏乃至十八佛不共法清淨,若一切
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智智清淨,無二、無二分、無別、無斷故。「善現!法
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性清淨故無忘失法清淨,無忘失法清淨故
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一切智智清淨。何以故?若法性清淨,若無忘
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失法清淨,若一切智智清淨,無二、無二分、無
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別、無斷故。法性清淨故恒住捨性清淨,恒住
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捨性清淨故一切智智清淨。何以故?若法性
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清淨,若恒住捨性清淨,若一切智智清淨,無
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二、無二分、無別、無斷故。「善現!法性清淨故一
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切智清淨,一切智清淨故一切智智清淨。何
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