大般若波羅蜜多經

清淨故諸佛無上正等菩提清淨，諸佛無上

正等菩提清淨故一切智智清淨。何以故？若

法性清淨，若諸佛無上正等菩提清淨，若一

切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「復次，善現！不虛妄性清淨故色清淨，色清淨

故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，

若色清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。不虛妄性清淨故受、想、行、識清淨，

受、想、行、識清淨故一切智智清淨。何以故？若

不虛妄性清淨，若受、想、行、識清淨，若一切智

智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。「善現！不虛

妄性清淨故眼處清淨，眼處清淨故一切智

智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，若眼處

清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無

斷故。不虛妄性清淨故耳、鼻、舌、身、意處清淨，

耳、鼻、舌、身、意處清淨故一切智智清淨。何以

故？若不虛妄性清淨，若耳、鼻、舌、身、意處清淨，

若一切智智清淨，無二、無二分、無別、無斷故。

「善現！不虛妄性清淨故色處清淨，色處清淨

故一切智智清淨。何以故？若不虛妄性清淨，

若色處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、

無別、無斷故。不虛妄性清淨故聲、香、味、觸、法

處清淨，聲、香、味、觸、法處清淨故一切智智清

淨。何以故？若不虛妄性清淨，若聲、香、味、觸、

法處清淨，若一切智智清淨，無二、無二分、無

別、無斷故。「善現！不虛妄性清淨故眼界清淨，

眼界清淨故一切智智清淨。何以故？若不虛

妄性清淨，若眼界清淨，若一切智智清淨，無

二、無二分、無別、無斷故。不虛妄性清淨故色