大般若波羅蜜多經

情；若不以菩薩十地攝他有情；若不以五眼

攝他有情，若不以六神通攝他有情；若不以

佛十力攝他有情，若不以四無所畏、四無礙

解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法攝他有

情；若不以無忘失法攝他有情，若不以恒住

捨性攝他有情；若不以一切智攝他有情，若

不以道相智、一切相智攝他有情；若不以一

切陀羅尼門攝他有情，若不以一切三摩地

門攝他有情；若不以預流果法攝他有情，若

不以一來、不還、阿羅漢果法攝他有情；若不

以獨覺菩提法攝他有情；若不以一切菩薩

摩訶薩行攝他有情；若不以諸佛無上正等

菩提攝他有情。

「善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，若不隨

順修行甚深般若波羅蜜多，若不隨順修行

靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；若不隨

順修行內空，若不隨順修行外空、內外空、空空、

大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

不可得空、無性空、自性空、無性自性空；若不

隨順修行真如，若不隨順修行法界、法性、不

虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實

際、虛空界、不思議界；若不隨順修行苦聖諦，

若不隨順修行集、滅、道聖諦；若不隨順修行

四靜慮，若不隨順修行四無量、四無色定；若

不隨順修行八解脫，若不隨順修行八勝處、

九次第定、十遍處；若不隨順修行四念住，若

不隨順修行四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支；若不隨順修行空解脫門，若不