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善現當知!如是住菩薩乘諸善男子、善女人
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等,終不中道衰耗退敗,超聲聞地及獨覺地,
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成熟有情、嚴淨佛土,證得無上正等菩提。「善
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現!如有商人無巧便智,船在海岸,未具裝治,
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即持財物安置其上,推著水中速便進發。善
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現當知!是船中道壞沒,人船財物各散異處,
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如是商人無巧便智,喪失身命及大財寶。「如
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是,善現!有菩薩乘諸善男子、善女人等,設於
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無上正等菩提有信、有忍、有淨心、有深心、有
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樂欲、有勝解、有捨、有精進,若不攝受甚深般
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若波羅蜜多方便善巧,若不攝受靜慮、精進、
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安忍、淨戒、布施波羅蜜多;若不攝受內空,若
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不攝受外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、
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無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、
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自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、
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自性空、無性自性空;若不攝受真如,若不
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攝受法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
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生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界;若不
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攝受苦聖諦,若不攝受集、滅、道聖諦;若不攝
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受四靜慮,若不攝受四無量、四無色定;若不
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攝受八解脫,若不攝受八勝處、九次第定、十
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遍處;若不攝受四念住,若不攝受四正斷、四
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神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支;若不攝
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受空解脫門,若不攝受無相、無願解脫門;若
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不攝受菩薩十地;若不攝受五眼,若不攝受
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六神通;若不攝受佛十力,若不攝受四無所
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畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
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法;若不攝受無忘失法,若不攝受恒住捨性;
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若不攝受一切智,若不攝受道相智、一切相
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