大般若波羅蜜多經

有情、嚴淨佛土，證得無上正等菩提。「善現！譬

如男子或諸女人，執持坏瓶，詣河取水，若池、

若井、若泉、若渠，當知此瓶不久爛壞。何以故？

是瓶未熟，不堪盛水，終歸地故。「如是，善現！

有菩薩乘諸善男子、善女人等，設於無上正

等菩提有信、有忍、有淨心、有深心、有樂欲、有

勝解、有捨、有精進，若不攝受甚深般若波羅

蜜多方便善巧，若不攝受靜慮、精進、安忍、淨

戒、布施波羅蜜多；若不攝受內空，若不攝受

外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、

畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、

共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無

性自性空；若不攝受真如，若不攝受法界、法

性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法

住、實際、虛空界、不思議界；若不攝受苦聖諦，

若不攝受集、滅、道聖諦；若不攝受四靜慮，若

不攝受四無量、四無色定；若不攝受八解脫，

若不攝受八勝處、九次第定、十遍處；若不攝

受四念住，若不攝受四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支；若不攝受空解脫門，

若不攝受無相、無願解脫門；若不攝受菩薩

十地；若不攝受五眼，若不攝受六神通；若不

攝受佛十力，若不攝受四無所畏、四無礙解、

大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法；若不攝

受無忘失法，若不攝受恒住捨性；若不攝受

一切智，若不攝受道相智、一切相智；若不攝

受一切陀羅尼門，若不攝受一切三摩地門；

若不攝受一切菩薩摩訶薩行；若不攝受諸

佛無上正等菩提。善現當知！如是住菩薩乘