大般若波羅蜜多經

提，退入聲聞或獨覺地。「善現！如人欲度險惡

曠野，若能攝受資糧器具，必當達到安樂國

土，終不中道遭苦捨命。「如是，善現！住菩薩乘

諸善男子、善女人等，若於無上正等菩提有信、

有忍、有淨心、有深心、有樂欲、有勝解、有捨、有

精進，復能攝受甚深般若波羅蜜多，復能攝

受靜慮、精進、安忍、淨戒、布施波羅蜜多；復能

攝受內空，復能攝受外空、內外空、空空、大空、

勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無

變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可

得空、無性空、自性空、無性自性空；復能攝受

真如，復能攝受法界、法性、不虛妄性、不變異

性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思

議界；復能攝受苦聖諦，復能攝受集、滅、道聖

諦；復能攝受四靜慮，復能攝受四無量、四無

色定；復能攝受八解脫，復能攝受八勝處、九

次第定、十遍處；復能攝受四念住，復能攝受

四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支；復能攝受空解脫門，復能攝受無相、無願

解脫門；復能攝受菩薩十地；復能攝受五眼，

復能攝受六神通；復能攝受佛十力，復能攝

受四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十

八佛不共法；復能攝受無忘失法，復能攝受

恒住捨性；復能攝受一切智，復能攝受道相

智、一切相智；復能攝受一切陀羅尼門，復能

攝受一切三摩地門；復能攝受一切菩薩摩

訶薩行；復能攝受諸佛無上正等菩提。善現

當知！如是住菩薩乘諸善男子、善女人等，終

不中道衰耗退敗，超聲聞地及獨覺地，成熟