大般若波羅蜜多經

處究竟中無如是分別，謂此是眼處；耳、鼻、舌、

身、意處究竟中亦無如是分別，謂此是耳、鼻、舌、

身、意處。「善現！色處究竟中無如是分別，謂此

是色處；聲、香、味、觸、法處究竟中亦無如是分

別，謂此是聲、香、味、觸、法處。「善現！眼界究竟中

無如是分別，謂此是眼界；色界、眼識界及眼

觸、眼觸為緣所生諸受究竟中亦無如是分別，

謂此是色界乃至眼觸為緣所生諸受。「善現！

耳界究竟中無如是分別，謂此是耳界；聲界、

耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受究竟中亦

無如是分別，謂此是聲界乃至耳觸為緣所生

諸受。「善現！鼻界究竟中無如是分別，謂此是

鼻界；香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸

受究竟中亦無如是分別，謂此是香界乃至鼻

觸為緣所生諸受。「善現！舌界究竟中無如是

分別，謂此是舌界；味界、舌識界及舌觸、舌觸為

緣所生諸受究竟中亦無如是分別，謂此是味

界乃至舌觸為緣所生諸受。「善現！身界究竟

中無如是分別，謂此是身界；觸界、身識界及

身觸、身觸為緣所生諸受究竟中亦無如是分

別，謂此是觸界乃至身觸為緣所生諸受。「善

現！意界究竟中無如是分別，謂此是意界；法

界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受究竟中

亦無如是分別，謂此是法界乃至意觸為緣所

生諸受。「善現！地界究竟中無如是分別，謂此

是地界；水、火、風、空、識界究竟中亦無如是分

別，謂此是水、火、風、空、識界。「善現！無明究竟中

無如是分別，謂此是無明；行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱究竟中亦無如是