大般若波羅蜜多經

可得空、無性空、自性空、無性自性空亦非趣非

不趣。何以故？以外空乃至無性自性空性空，

空中無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示真

如非趣非不趣。何以故？以真如性空，空中無

趣無不趣故。法界、法性、不虛妄性、不變異性、

平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界亦非趣非不趣。何以故？以法界乃至不思

議界性空，空中無趣無不趣故。「為諸有情宣

說開示苦聖諦非趣非不趣。何以故？以苦聖

諦性空，空中無趣無不趣故。集、滅、道聖諦亦

非趣非不趣。何以故？以集、滅、道聖諦性空，空

中無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示四靜

慮非趣非不趣。何以故？以四靜慮性空，空中

無趣無不趣故。四無量、四無色定亦非趣非

不趣。何以故？以四無量、四無色定性空，空中

無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示八解脫

非趣非不趣。何以故？以八解脫性空，空中無

趣無不趣故。八勝處、九次第定、十遍處亦非

趣非不趣。何以故？以八勝處、九次第定、十遍

處性空，空中無趣無不趣故。「為諸有情宣說

開示四念住非趣非不趣。何以故？以四念住

性空，空中無趣無不趣故。四正斷、四神足、五

根、五力、七等覺支、八聖道支亦非趣非不趣。

何以故？以四正斷乃至八聖道支性空，空中

無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示空解脫

門非趣非不趣。何以故？以空解脫門性空，空

中無趣無不趣故。無相、無願解脫門亦非趣

非不趣。何以故？以無相、無願解脫門性空，空

中無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示菩薩