大般若波羅蜜多經

際斷；菩薩十地前後際斷；五眼前後際斷，六

神通前後際斷；佛十力前後際斷，四無所畏、

四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法

前後際斷；無忘失法前後際斷，恒住捨性前

後際斷；一切智前後際斷，道相智、一切相智

前後際斷；一切陀羅尼門前後際斷，一切三

摩地門前後際斷；預流果前後際斷，一來、不

還、阿羅漢果前後際斷；獨覺菩提前後際斷；

一切菩薩摩訶薩行前後際斷；諸佛無上正

等菩提前後際斷。「善現！由此前際後際斷故

一切法斷。善現！此一切法前後際斷，即是寂

滅，即是微妙，即是如實，謂空無所得道斷愛

盡無餘，離染永滅涅槃。善現！菩薩摩訶薩求

證無上正等菩提，欲為有情宣說開示如是

寂滅微妙之法。「善現！是為菩薩摩訶薩為與

世間作洲渚故，發趣無上正等菩提。」具壽善

現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩為與世間

作光明故，發趣無上正等菩提？」佛言：「善現！

菩薩摩訶薩為破長夜無明㲉卵所覆有情重

黑暗故，為療有情無知瞖目令清朗故，為與

一切愚冥有情作照明故，發趣無上正等菩提。

善現！是為菩薩摩訶薩為與世間作光明故，

發趣無上正等菩提。」

具壽善現白佛言：「世尊！云何菩薩摩訶薩為

與世間作燈炬故，發趣無上正等菩提？」佛言：

「善現！菩薩摩訶薩欲為有情宣說六種波羅

蜜多及四攝事相應經典真實義趣，方便教

導，勸令修學，發趣無上正等菩提。善現！是為

菩薩摩訶薩為與世間作燈炬故，發趣無上正