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苦憂惱亦非趣非不趣。何以故?以行乃至老
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死愁歎苦憂惱性空,空中無趣無不趣故。「為
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諸有情宣說開示布施波羅蜜多非趣非不趣。
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何以故?以布施波羅蜜多性空,空中無趣無
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不趣故。「為諸有情宣說開示淨戒波羅蜜多
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非趣非不趣。何以故?以淨戒波羅蜜多性空,
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空中無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示安
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忍波羅蜜多非趣非不趣。何以故?以安忍波
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羅蜜多性空,空中無趣無不趣故。「為諸有情
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宣說開示精進波羅蜜多非趣非不趣。何以
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故?以精進波羅蜜多性空,空中無趣無不趣
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故。「為諸有情宣說開示靜慮波羅蜜多非趣
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非不趣。何以故?以靜慮波羅蜜多性空,空中
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無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示般若波
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羅蜜多非趣非不趣。何以故?以般若波羅蜜
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多性空,空中無趣無不趣故。「為諸有情宣說
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開示方便善巧波羅蜜多非趣非不趣。何以
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故?以方便善巧波羅蜜多性空,空中無趣無
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不趣故。「為諸有情宣說開示願波羅蜜多非
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趣非不趣。何以故?以願波羅蜜多性空,空中
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無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示力波羅
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蜜多非趣非不趣。何以故?以力波羅蜜多性
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空,空中無趣無不趣故。「為諸有情宣說開示
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智波羅蜜多非趣非不趣。何以故?以智波羅
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蜜多性空,空中無趣無不趣故。「為諸有情宣
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說開示內空非趣非不趣。何以故?以內空性
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空,空中無趣無不趣故。外空、內外空、空空、大
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空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
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無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
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