大般若波羅蜜多經

世尊！是菩薩摩訶薩住一切法自相空中，為

度諸有情入三三摩地，大悲願力所牽逼故，

用此三定成熟有情。」佛言：「善現！如是！如是！如

汝所說。」時，具壽善現白佛言：「世尊！是菩薩摩

訶薩云何入此三三摩地成熟有情？」佛言：「善

現！是菩薩摩訶薩安住空三摩地，見諸有情

多執我者，以方便力教令安住空三摩地。「善

現！是菩薩摩訶薩安住無相三摩地，見諸有

情多行相者，以方便力教令安住無相三摩

地。「善現！是菩薩摩訶薩安住無願三摩地，見

諸有情多願樂者，以方便力教令安住無願

三摩地。「善現！是菩薩摩訶薩行深般若波羅

蜜多，如是入此三三摩地成熟有情。」

爾時，具壽舍利子問具壽善現言：「善現！若

菩薩摩訶薩夢中入此三三摩地，於深般若

波羅蜜多有增益不？」善現答言：「舍利子！若菩

薩摩訶薩晝時入此三三摩地，於深般若波

羅蜜多有增益者，彼夢中入亦有增益。何以

故？舍利子！晝與夢中無差別故。舍利子！若

菩薩摩訶薩晝行般若波羅蜜多，既名修習

甚深般若波羅蜜多，是菩薩摩訶薩夢行般

若波羅蜜多，亦名修習甚深般若波羅蜜多。

三三摩地於深般若波羅蜜多能為增益亦

應如是。」時，舍利子問善現言：「諸菩薩摩訶薩

夢中作業，為有增益或損減不？佛說有為虛

妄不實，如夢所作，云何彼業能有增減？所以

者何？非於夢中所作諸業能有增益或能損

減，要至覺時憶想分別夢中所作，乃有增減。」

善現答言：「諸有晝日斷他命已，於夜夢中憶