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多,見諸有情墮三惡趣:一者地獄,二者傍
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生,三者鬼界。善現!是菩薩摩訶薩見此事
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已作是思惟:『我當云何拔濟如是諸有情類,
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令其永離三惡趣苦?』既思惟已作是願言:『我
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當精勤不顧身命,修行六種波羅蜜多,成熟
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有情、嚴淨佛土,令速圓滿疾證無上正等菩
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提,我佛土中得無地獄、傍生、鬼界,亦無如是
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三惡趣名,一切有情皆善趣攝。』善現!是菩薩
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摩訶薩由此六種波羅蜜多,速得圓滿隣近無
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上正等菩提。
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「復次,善現!有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜
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多,見諸有情由惡業障,所居大地高下不平,
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堆阜、溝坑、穢草、株杌、毒刺、荊棘、不淨充滿。善
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現!是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟:『我當
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云何拔濟如是諸有情類,令其永滅諸惡業
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障,所居之處地平如掌,無諸穢草、株杌等事?』
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既思惟已作是願言:『我當精勤不顧身命,修
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行六種波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,令速
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圓滿疾證無上正等菩提,我佛土中得無如
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是諸雜穢業,所感大地有情居處其地平坦,
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園林、池沼、諸妙香華,間雜莊嚴甚可愛樂。』善
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現!是菩薩摩訶薩由此六種波羅蜜多,速得
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圓滿隣近無上正等菩提。
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「復次,善現!有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜
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多,見諸有情薄福德故,所居大地無諸珍寶,
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唯有種種土石瓦礫。善現!是菩薩摩訶薩見
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此事已作是思惟:『我當云何拔濟如是多罪
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少福諸有情類,令所居處豐饒珍寶?』既思惟
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已作是願言:『我當精勤不顧身命,修行六種
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