漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,令速圓滿疾

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證無上正等菩提,我佛土中得無如是多罪

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少福諸有情類,金沙布地處處皆有吠瑠璃

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等眾妙珍奇,有情受用而無染著。』善現!是菩

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薩摩訶薩由此六種波羅蜜多,速得圓滿隣近

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無上正等菩提。

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「復次,善現!有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜

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多,見諸有情凡所攝受,多生戀著起諸惡事。

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善現!是菩薩摩訶薩見此事已作是思惟:『我

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當云何拔濟如是惡所攝受諸有情類,令其

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永離戀著惡業?』既思惟已作是願言:『我當精

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勤不顧身命,修行六種波羅蜜多,成熟有情、

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嚴淨佛土,令速圓滿疾證無上正等菩提,我

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佛土中得無如是惡所攝受諸有情類,一切

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有情於色等境都無攝受不生戀著。』善現!是

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菩薩摩訶薩由此六種波羅蜜多,速得圓滿隣

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近無上正等菩提。

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「復次,善現!有菩薩摩訶薩具修六種波羅蜜

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多,見諸有情有四色類貴賤差別:一剎帝利,

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二婆羅門,三者吠舍,四戍達羅。善現!是菩

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薩摩訶薩見此事已作是思惟:『我當云何方

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便拔濟諸有情類,令無如是四種色類貴賤

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差別?』既思惟已作是願言:『我當精勤不顧身

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命,修行六種波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土,

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令速圓滿疾證無上正等菩提,我佛土中得

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無如是四種色類貴賤差別,一切有情同一

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色類,皆悉尊貴人趣所攝。』善現!是菩薩摩訶

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薩由此六種波羅蜜多,速得圓滿隣近無上正

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等菩提。

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