大般若波羅蜜多經

薩見如是等自利利他一切功德，應發無上

正等覺心勇猛精進，修行般若波羅蜜多堅

固無退。」具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩

訶薩能發無上正等覺心，如說修行甚深般

若波羅蜜多，世間天、人、阿素洛等，皆應稽首

恭敬供養。」佛言：「善現！如是！如是！如汝所說，

若菩薩摩訶薩能發無上正等覺心，如說修

行甚深般若波羅蜜多，世間天、人、阿素洛等，

皆應稽首恭敬供養。」

爾時，具壽善現白佛言：「世尊！若菩薩摩訶薩

普為度脫諸有情故，初發無上正等覺心，獲

幾所福？」佛言：「善現！若菩薩摩訶薩普為度脫

諸有情故，初發無上正等覺心，其所獲福無

量無邊，算數譬喻所不能及。「善現！假使充滿

小千世界一切有情皆趣聲聞或獨覺地，於

意云何？是諸有情其福多不？」善現答言：

「甚多！世尊！甚多！善逝！彼所獲福無量無邊。」佛

言：「善現！彼所獲福，於為度脫一切有情初發

無上正等覺心一菩薩摩訶薩所獲福聚，百

分不及一，千分不及一，百千分不及一，俱胝

分不及一，百俱胝分不及一，千俱胝分不及

一，百千俱胝那庾多分亦不及一。何以故？

善現！聲聞、獨覺皆因菩薩摩訶薩有，非菩薩

摩訶薩因諸聲聞、獨覺而有。「善現！置小千界

一切有情皆趣聲聞或獨覺地所獲福聚。假

使充滿中千世界一切有情皆趣聲聞或獨覺

地，於意云何？是諸有情其福多不？」善現答

言：「甚多！世尊！甚多！善逝！彼所獲福無量無邊。」

佛言：「善現！彼所獲福，於為度脫一切有情初