漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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處、耳、鼻、舌、身、意處亦無性為性?何緣色處、聲、

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香、味、觸、法處亦無性為性?何緣眼界、耳、鼻、舌、

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身、意界亦無性為性?何緣色界、聲、香、味、觸、法

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界亦無性為性?何緣眼識界、耳、鼻、舌、身、意識

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界亦無性為性?何緣眼觸、耳、鼻、舌、身、意觸亦

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無性為性?何緣眼觸為緣所生諸受、耳、鼻、舌、

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身、意觸為緣所生諸受亦無性為性?何緣地

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界、水、火、風、空、識界亦無性為性?何緣無明、行、

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識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱

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亦無性為性?何緣內法、外法亦無性為性?

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何緣四靜慮、四無量、四無色定亦無性為性?

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何緣四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

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支、八聖道支亦無性為性?何緣空解脫門、無

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相、無願解脫門亦無性為性?何緣八解脫、八

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勝處、九次第定、十遍處亦無性為性?何緣布

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施波羅蜜多、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜

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多亦無性為性?何緣內空、外空、內外空、空空、

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大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散

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空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、

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不可得空、無性空、自性空、無性自性空亦無性

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為性?何緣苦聖諦、集、滅、道聖諦亦無性為性?

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何緣一切三摩地門、一切陀羅尼門亦無性為

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性?何緣佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛

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不共法亦無性為性?何緣大慈、大悲、大喜、大

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捨亦無性為性?何緣無忘失法、恒住捨性亦

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無性為性?何緣一切智、道相智亦無性為性?

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何緣初眼、第二、第三、第四、第五眼亦無性為

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性?何緣初神通、第二、第三、第四、第五、第六神

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通亦無性為性?何緣有為界、無為界亦無性

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