大般若波羅蜜多經

尊！何緣色界、聲、香、味、觸、法界自性無？」「善現！色

界、聲、香、味、觸、法界無和合自性故，若法無和

合自性，是法則以無性為性。」「世尊！何緣眼識

界、耳、鼻、舌、身、意識界自性無？」「善現！眼識界、耳、

鼻、舌、身、意識界無和合自性故，若法無和合

自性，是法則以無性為性。」「世尊！何緣眼觸、耳、

鼻、舌、身、意觸自性無？」「善現！眼觸、耳、鼻、舌、身、意

觸無和合自性故，若法無和合自性，是法則

以無性為性。」「世尊！何緣眼觸為緣所生諸受、

耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受自性無？」「善現！

眼觸為緣所生諸受、耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生

諸受無和合自性故，若法無和合自性，是法

則以無性為性。」「世尊！何緣地界、水、火、風、空、識

界自性無？」「善現！地界、水、火、風、空、識界無和合

自性故，若法無和合自性，是法則以無性為

性。」「世尊！何緣無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、

有、生、老死愁歎苦憂惱自性無？」「善現！無明乃

至老死愁歎苦憂惱無和合自性故，若法無

和合自性，是法則以無性為性。」「世尊！何緣內

法、外法自性無？」「善現！內法、外法無和合自性

故，若法無和合自性，是法則以無性為性。」「世

尊！何緣四靜慮、四無量、四無色定自性無？」「善

現！四靜慮、四無量、四無色定無和合自性故，

若法無和合自性，是法則以無性為性。」「世尊！

何緣四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支自性無？」「善現！四念住乃至八聖

道支無和合自性故，若法無和合自性，是法

則以無性為性。」「世尊！何緣空解脫門、無相、無

願解脫門自性無？」「善現！空解脫門、無相、無願