大般若波羅蜜多經

性為性，色處、聲、香、味、觸、法處亦無性為性，

眼界、耳、鼻、舌、身、意界亦無性為性，色界、聲、香、

味、觸、法界亦無性為性，眼識界、耳、鼻、舌、身、意

識界亦無性為性，眼觸、耳、鼻、舌、身、意觸亦無

性為性，眼觸為緣所生諸受、耳、鼻、舌、身、意觸

為緣所生諸受亦無性為性，地界、水、火、風、空、

識界亦無性為性，無明、行、識、名色、六處、觸、受、

愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱亦無性為性，內

法、外法亦無性為性，四靜慮、四無量、四無色

定亦無性為性，四念住、四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支亦無性為性，空解

脫門、無相、無願解脫門亦無性為性，八解脫、

八勝處、九次第定、十遍處亦無性為性，布施

波羅蜜多、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

亦無性為性，內空、外空、內外空、空空、大空、勝

義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變

異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得

空、無性空、自性空、無性自性空亦無性為性，

苦聖諦、集、滅、道聖諦亦無性為性，一切三摩

地門、一切陀羅尼門亦無性為性，佛十力、四

無所畏、四無礙解、十八佛不共法亦無性為

性，大慈、大悲、大喜、大捨亦無性為性，無忘

失法、恒住捨性亦無性為性，一切智、道相智

亦無性為性，初眼、第二、第三、第四、第五眼亦

無性為性，初神通、第二、第三、第四、第五、第六

神通亦無性為性，有為界、無為界亦無性為

性。」

具壽善現白佛言：「世尊！何緣一切相智無性

為性？何緣色、受、想、行、識亦無性為性？何緣眼