大般若波羅蜜多經

般若波羅蜜多之所攝受。所修五眼，不離

般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多之所攝

受；所修六神通，不離般若波羅蜜多，皆為

般若波羅蜜多之所攝受。所修佛十力，不

離般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多之所

攝受；所修四無所畏、四無礙解、十八佛不共

法，不離般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜

多之所攝受。所修大慈，不離般若波羅蜜

多，皆為般若波羅蜜多之所攝受；所修大

悲、大喜、大捨，不離般若波羅蜜多，皆為般

若波羅蜜多之所攝受。所修無忘失法，不

離般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多之所

攝受；所修恒住捨性，不離般若波羅蜜多，

皆為般若波羅蜜多之所攝受。所修一切智，

不離般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多之

所攝受；所修道相智、一切相智，不離般若

波羅蜜多，皆為般若波羅蜜多之所攝受。

所引三十二大士相，不離般若波羅蜜多，

皆為般若波羅蜜多之所攝受；所引八十

隨好，不離般若波羅蜜多，皆為般若波羅蜜

多之所攝受。「善現！如是菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，一剎那心則能具攝布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多，亦能具

攝四靜慮、四無量、四無色定，亦能具攝四念

住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道

支，亦能具攝空、無相、無願解脫門，亦能具攝

苦、集、滅、道聖諦，亦能具攝八解脫、八勝處、九

次第定、十遍處，亦能具攝一切三摩地門、一

切陀羅尼門，亦能具攝內空、外空、內外空、空