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切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而
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住苦聖諦,攝受一切四靜慮、四無量、四無色
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定而住苦聖諦,攝受一切四念住、四正斷、四
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神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而住苦聖
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諦,攝受一切空、無相、無願解脫門而住苦聖
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諦,攝受一切苦、集、滅、道聖諦而住苦聖諦,
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攝受一切八解脫、八勝處、九次第定、十遍處而
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住苦聖諦,攝受一切三摩地門、陀羅尼門而
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住苦聖諦,攝受一切內空、外空、內外空、空空、
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大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散
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空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、
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不可得空、無性空、自性空、無性自性空而住苦
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聖諦,攝受一切真如、法界、法性、不虛妄性、不
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變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
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不思議界而住苦聖諦,攝受一切五眼、六神
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通而住苦聖諦,攝受一切佛十力、四無所畏、
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四無礙解、十八佛不共法而住苦聖諦,攝受
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一切大慈、大悲、大喜、大捨而住苦聖諦,攝受
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一切無忘失法、恒住捨性而住苦聖諦,攝受
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一切一切智、道相智、一切相智而住苦聖諦,
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攝受一切三十二大士相、八十隨好而住苦聖
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諦,由是因緣而無二想。「善現!菩薩摩訶薩
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修行般若波羅蜜多時,為欲圓滿集、滅、道聖
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諦故,即於集、滅、道聖諦中,攝受一切布施、
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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而住集、滅、
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道聖諦,攝受一切四靜慮、四無量、四無色定
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而住集、滅、道聖諦,攝受一切四念住、四正斷、
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四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而住集、
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滅、道聖諦,攝受一切空、無相、無願解脫門而
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