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空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
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空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
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無性自性空而行淨戒乃至般若波羅蜜多,
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攝受一切真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、
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平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議
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界而行淨戒乃至般若波羅蜜多,攝受一切
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五眼、六神通而行淨戒乃至般若波羅蜜多,
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攝受一切佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛
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不共法而行淨戒乃至般若波羅蜜多,攝受
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一切大慈、大悲、大喜、大捨而行淨戒乃至般若
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波羅蜜多,攝受一切無忘失法、恒住捨性而
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行淨戒乃至般若波羅蜜多,攝受一切一切
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智、道相智、一切相智而行淨戒乃至般若波羅
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蜜多,攝受一切三十二大士相、八十隨好而
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行淨戒乃至般若波羅蜜多,由是因緣而無
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「善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,為
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欲圓滿四靜慮故,即於四靜慮中,攝受一
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切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而
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修四靜慮,攝受一切四靜慮、四無量、四無色
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定而修四靜慮,攝受一切四念住、四正斷、四
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神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而修四靜
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慮,攝受一切空、無相、無願解脫門而修四靜
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慮,攝受一切苦、集、滅、道聖諦而修四靜慮,攝
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受一切八解脫、八勝處、九次第定、十遍處而修
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四靜慮,攝受一切三摩地門、陀羅尼門而修
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四靜慮,攝受一切內空、外空、內外空、空空、大
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空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、
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無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不
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