大般若波羅蜜多經

門而行布施，攝受一切內空、外空、內外空、空

空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、

散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法

空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空而行

布施，攝受一切真如、法界、法性、不虛妄性、不

變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空

界、不思議界而行布施，攝受一切五眼、六神

通而行布施，攝受一切佛十力、四無所畏、四

無礙解、十八佛不共法而行布施，攝受一切

大慈、大悲、大喜、大捨而行布施，攝受一切無

忘失法、恒住捨性而行布施，攝受一切一切

智、道相智、一切相智而行布施，攝受一切三

十二大士相、八十隨好而行布施，由是因緣

而無二想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

故，即於淨戒乃至般若波羅蜜多中，攝受

一切布施乃至般若波羅蜜多而行淨戒乃至

般若波羅蜜多，攝受一切四靜慮、四無量、四

無色定而行淨戒乃至般若波羅蜜多，攝受

一切四念住、四正斷、四神足、五根、五力、七等覺

支、八聖道支而行淨戒乃至般若波羅蜜多，

攝受一切空、無相、無願解脫門而行淨戒乃至

般若波羅蜜多，攝受一切苦、集、滅、道聖諦而

行淨戒乃至般若波羅蜜多，攝受一切八解

脫、八勝處、九次第定、十遍處而行淨戒乃至般

若波羅蜜多，攝受一切三摩地門、陀羅尼門

而行淨戒乃至般若波羅蜜多，攝受一切內

空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為