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空、自性空、無性自性空而住法界乃至不思議
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界,攝受一切真如、法界、法性、不虛妄性、不變
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異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
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思議界而住法界乃至不思議界,攝受一切
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五眼、六神通而住法界乃至不思議界,攝受
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一切佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共
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法而住法界乃至不思議界,攝受一切大慈、
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大悲、大喜、大捨而住法界乃至不思議界,攝
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受一切無忘失法、恒住捨性而住法界乃至不
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思議界,攝受一切一切智、道相智、一切相智
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而住法界乃至不思議界,攝受一切三十二
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大士相、八十隨好而住法界乃至不思議界,
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由是因緣而無二想。
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「善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,為
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欲圓滿五眼故即於五眼中,攝受一切布施、
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淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而修五
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眼,攝受一切四靜慮、四無量、四無色定而修
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五眼,攝受一切四念住、四正斷、四神足、五根、
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五力、七等覺支、八聖道支而修五眼,攝受一
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切空、無相、無願解脫門而修五眼,攝受一切
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苦、集、滅、道聖諦而修五眼,攝受一切八解脫、
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八勝處、九次第定、十遍處而修五眼,攝受一
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切三摩地門、陀羅尼門而修五眼,攝受一切
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內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無
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為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自
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相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性
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空、無性自性空而修五眼,攝受一切真如、法
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界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
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定、法住、實際、虛空界、不思議界而修五眼,攝
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