大般若波羅蜜多經

切三十二大士相、八十隨好而修四無所畏、四

無礙解、十八佛不共法，由是因緣而無二

想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿大慈故，即於大慈中，攝受一切布施、

淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而修大

慈，攝受一切四靜慮、四無量、四無色定而修

大慈，攝受一切四念住、四正斷、四神足、五根、

五力、七等覺支、八聖道支而修大慈，攝受一

切空、無相、無願解脫門而修大慈，攝受一切

苦、集、滅、道聖諦而修大慈，攝受一切八解脫、

八勝處、九次第定、十遍處而修大慈，攝受一

切三摩地門、陀羅尼門而修大慈，攝受一切

內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無

為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自

相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性

空、無性自性空而修大慈，攝受一切真如、法界、

法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、

法住、實際、虛空界、不思議界而修大慈，攝受

一切五眼、六神通而修大慈，攝受一切佛十

力、四無所畏、四無礙解、十八佛不共法而修大

慈，攝受一切大慈、大悲、大喜、大捨而修大慈，

攝受一切無忘失法、恒住捨性而修大慈，攝

受一切一切智、道相智、一切相智而修大慈，

攝受一切三十二大士相、八十隨好而修大

慈，由是因緣而無二想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿大悲、大喜、大捨故，即於大悲、大喜、大

捨中，攝受一切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般