漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而

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修無忘失法,攝受一切空、無相、無願解脫門

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而修無忘失法,攝受一切苦、集、滅、道聖諦而

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修無忘失法,攝受一切八解脫、八勝處、九次

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第定、十遍處而修無忘失法,攝受一切三摩

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地門、陀羅尼門而修無忘失法,攝受一切內

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空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

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空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

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空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

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無性自性空而修無忘失法,攝受一切真如、

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法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

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法定、法住、實際、虛空界、不思議界而修無忘失

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法,攝受一切五眼、六神通而修無忘失法,

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攝受一切佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛

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不共法而修無忘失法,攝受一切大慈、大悲、

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大喜、大捨而修無忘失法,攝受一切無忘失

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法、恒住捨性而修無忘失法,攝受一切一切

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智、道相智、一切相智而修無忘失法,攝受一

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切三十二大士相、八十隨好而修無忘失法,

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由是因緣而無二想。

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「善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,為

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欲圓滿恒住捨性故,即於恒住捨性中,攝受

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一切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

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而修恒住捨性,攝受一切四靜慮、四無量、四

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無色定而修恒住捨性,攝受一切四念住、四

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正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而

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修恒住捨性,攝受一切空、無相、無願解脫門

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而修恒住捨性,攝受一切苦、集、滅、道聖諦而

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修恒住捨性,攝受一切八解脫、八勝處、九次

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