大般若波羅蜜多經

若波羅蜜多而修大悲、大喜、大捨，攝受一切

四靜慮、四無量、四無色定而修大悲、大喜、大

捨，攝受一切四念住、四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支而修大悲、大喜、大捨，

攝受一切空、無相、無願解脫門而修大悲、大喜、

大捨，攝受一切苦、集、滅、道聖諦而修大悲、大

喜、大捨，攝受一切八解脫、八勝處、九次第定、

十遍處而修大悲、大喜、大捨，攝受一切三摩

地門、陀羅尼門而修大悲、大喜、大捨，攝受一

切內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空而修大悲、大喜、大捨，攝受

一切真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界而

修大悲、大喜、大捨，攝受一切五眼、六神通而

修大悲、大喜、大捨，攝受一切佛十力、四無所

畏、四無礙解、十八佛不共法而修大悲、大喜、大

捨，攝受一切大慈、大悲、大喜、大捨而修大悲、

大喜、大捨，攝受一切無忘失法、恒住捨性而

修大悲、大喜、大捨，攝受一切一切智、道相智、

一切相智而修大悲、大喜、大捨，攝受一切三

十二大士相、八十隨好而修大悲、大喜、大捨，

由是因緣而無二想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿無忘失法故，即於無忘失法中，攝受

一切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多

而修無忘失法，攝受一切四靜慮、四無量、四

無色定而修無忘失法，攝受一切四念住、四