大般若波羅蜜多經

實際、虛空界、不思議界而修道相智、一切相

智，攝受一切五眼、六神通而修道相智、一切

相智，攝受一切佛十力、四無所畏、四無礙解、

十八佛不共法而修道相智、一切相智，攝受

一切大慈、大悲、大喜、大捨而修道相智、一切相

智，攝受一切無忘失法、恒住捨性而修道相

智、一切相智，攝受一切一切智、道相智、一切

相智而修道相智、一切相智，攝受一切三十

二大士相、八十隨好而修道相智、一切相智，

由是因緣而無二想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿三十二大士相故，即於三十二大士

相中，攝受一切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般

若波羅蜜多而引三十二大士相，攝受一切

四靜慮、四無量、四無色定而引三十二大士

相，攝受一切四念住、四正斷、四神足、五根、五

力、七等覺支、八聖道支而引三十二大士相，

攝受一切空、無相、無願解脫門而引三十二大

士相，攝受一切苦、集、滅、道聖諦而引三十二

大士相，攝受一切八解脫、八勝處、九次第定、

十遍處而引三十二大士相，攝受一切三摩

地門、陀羅尼門而引三十二大士相，攝受一

切內空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、

無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、

自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自

性空、無性自性空而引三十二大士相，攝受

一切真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等

性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界而

引三十二大士相，攝受一切五眼、六神通而