大般若波羅蜜多經

第定、十遍處而修恒住捨性，攝受一切三摩

地門、陀羅尼門而修恒住捨性，攝受一切內

空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為

空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相

空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、

無性自性空而修恒住捨性，攝受一切真如、

法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、

法定、法住、實際、虛空界、不思議界而修恒住捨

性，攝受一切五眼、六神通而修恒住捨性，

攝受一切佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛

不共法而修恒住捨性，攝受一切大慈、大悲、

大喜、大捨而修恒住捨性，攝受一切無忘失

法、恒住捨性而修恒住捨性，攝受一切一切

智、道相智、一切相智而修恒住捨性，攝受一

切三十二大士相、八十隨好而修恒住捨性，

由是因緣而無二想。

「善現！菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，為

欲圓滿一切智故，即於一切智中，攝受一切

布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多而修

一切智，攝受一切四靜慮、四無量、四無色定

而修一切智，攝受一切四念住、四正斷、四神

足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而修一切

智，攝受一切空、無相、無願解脫門而修一切

智，攝受一切苦、集、滅、道聖諦而修一切智，攝

受一切八解脫、八勝處、九次第定、十遍處而修

一切智，攝受一切三摩地門、陀羅尼門而修

一切智，攝受一切內空、外空、內外空、空空、大

空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、

無變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不