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引三十二大士相,攝受一切佛十力、四無所
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畏、四無礙解、十八佛不共法而引三十二大士
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相,攝受一切大慈、大悲、大喜、大捨而引三十
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二大士相,攝受一切無忘失法、恒住捨性而
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引三十二大士相,攝受一切一切智、道相智、
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一切相智而引三十二大士相,攝受一切三
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十二大士相、八十隨好而引三十二大士相,
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由是因緣而無二想。
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「善現!菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,為
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欲圓滿八十隨好故,即於八十隨好中,攝受
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一切布施、淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多
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而引八十隨好,攝受一切四靜慮、四無量、四
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無色定而引八十隨好,攝受一切四念住、四
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正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支而
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引八十隨好,攝受一切空、無相、無願解脫門
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而引八十隨好,攝受一切苦、集、滅、道聖諦而
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引八十隨好,攝受一切八解脫、八勝處、九次
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第定、十遍處而引八十隨好,攝受一切三摩
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地門、陀羅尼門而引八十隨好,攝受一切內
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空、外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為
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空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相
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空、共相空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、
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無性自性空而引八十隨好,攝受一切真如、
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法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
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法定、法住、實際、虛空界、不思議界而引八十隨
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好,攝受一切五眼、六神通而引八十隨好,攝
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受一切佛十力、四無所畏、四無礙解、十八佛不
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共法而引八十隨好,攝受一切大慈、大悲、大
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喜、大捨而引八十隨好,攝受一切無忘失法、
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