大般若波羅蜜多經

修行般若波羅蜜多時，如實知想來無所從、

去無所趣，雖無來無去而滅法相應。善現！是

名如實知想滅。「善現！云何菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，如實知想真如？善現！若

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實知

想真如無生無滅、無來無去、無染無淨、無增無

減，常如其性不虛妄、不變易故名真如。善現！

是名如實知想真如。「善現！云何菩薩摩訶薩

修行般若波羅蜜多時，如實知行？善現！若

菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實知

行相，如實知行生，如實知行滅，如實知行

真如，是為如實知行。「善現！云何菩薩摩訶

薩修行般若波羅蜜多時，如實知行相？善現！

若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實

知行猶若芭蕉，葉葉析除實不可得，明、無明

等眾緣所成，業、煩惱等和合假立。善現！是

名如實知行相。「善現！云何菩薩摩訶薩修行

般若波羅蜜多時，如實知行生？善現！若菩

薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實知行

來無所從、去無所趣，雖無來無去而生法相

應。善現！是名如實知行生。「善現！云何菩薩

摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如實知行滅？

善現！若菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，

如實知行來無所從、去無所趣，雖無來無去

而滅法相應。善現！是名如實知行滅。「善現！

云何菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，如

實知行真如？善現！若菩薩摩訶薩修行般若

波羅蜜多時，如實知行真如無生無滅、無來

無去、無染無淨、無增無減，常如其性不虛妄、