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界。無忘失法即法界,法界即無忘失法;恒
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住捨性即法界,法界即恒住捨性。「善現!一
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切智非法界,亦不離一切智別有法界;道相
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智、一切相智非法界,亦不離道相智、一切相智
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別有法界。一切智即法界,法界即一切智;道
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相智、一切相智即法界,法界即道相智、一切
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相智。「善現!三十二大士相非法界,亦不離三
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十二大士相別有法界;八十隨好非法界,亦
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不離八十隨好別有法界。三十二大士相即
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法界,法界即三十二大士相;八十隨好即法
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界,法界即八十隨好。「善現!預流果非法界,
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亦不離預流果別有法界;一來、不還、阿羅漢
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果、獨覺菩提非法界,亦不離一來、不還、阿羅漢
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果、獨覺菩提別有法界。預流果即法界,法界
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即預流果;一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提即
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法界,法界即一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提。
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「善現!一切菩薩摩訶薩行非法界,亦不離一
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切菩薩摩訶薩行別有法界;諸佛無上正等
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菩提非法界,亦不離諸佛無上正等菩提別有
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法界。一切菩薩摩訶薩行即法界,法界即一
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切菩薩摩訶薩行;諸佛無上正等菩提即法
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界,法界即諸佛無上正等菩提。「善現!世間法
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非法界,亦不離世間法別有法界;出世法非
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法界,亦不離出世法別有法界。世間法即法
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界,法界即世間法;出世法即法界,法界即
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出世法。「善現!有漏法非法界,亦不離有漏法
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別有法界;無漏法非法界,亦不離無漏法別
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有法界。有漏法即法界,法界即有漏法;無
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漏法即法界,法界即無漏法。「善現!有為法
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