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空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自
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性空;勿取真如,勿取法界、法性、不虛妄性、不
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變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、
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不思議界;勿取苦聖諦,勿取集、滅、道聖諦;勿
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取八解脫,勿取八勝處、九次第定、十遍處;勿
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取一切陀羅尼門,勿取一切三摩地門;勿取
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極喜地,勿取離垢地、發光地、焰慧地、極難勝
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地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地;勿
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取五眼,勿取六神通;勿取佛十力,勿取四
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無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
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不共法;勿取三十二大士相,勿取八十隨好;
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勿取無忘失法,勿取恒住捨性;勿取一切智,
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勿取道相智、一切相智;勿取預流果,勿取
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一來、不還、阿羅漢果、獨覺菩提;勿取一切菩
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薩摩訶薩行,勿取諸佛無上正等菩提;勿取
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世間法,勿取出世法;勿取有漏法,勿取無
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漏法;勿取有為法,勿取無為法。何以故?一
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切布施布施性空,一切施者施者性空,一切
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受者受者性空,一切施果施果性空。空中布
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施不可得,施者不可得,受者不可得,施果
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不可得。何以故?如是諸法及餘諸法所有
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自性畢竟空故,畢竟空中如是諸法不可得
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故。』「復次,善現!諸菩薩摩訶薩修行般若波羅
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蜜多時,從初發心成就如是方便善巧,由此
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方便善巧力故,安立有情於淨戒中,既安立
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已作是言:『善男子!汝等今者於諸有情應深
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慈愍,離斷生命,離不與取,離欲邪行,離虛
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誑語,離離間語,離麁惡語,離雜穢語,離貪
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欲,離瞋恚,離邪見。何以故?善男子!如是諸
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