大般若波羅蜜多經

揚修八解脫乃至十遍處法，歡喜讚歎修八

解脫乃至十遍處者；自修一切陀羅尼門、三

摩地門，亦勸他修一切陀羅尼門、三摩地門，

無倒稱揚修一切陀羅尼門、三摩地門法，歡

喜讚歎修一切陀羅尼門、三摩地門者；自修

菩薩十地，亦勸他修菩薩十地，無倒稱揚修

菩薩十地法，歡喜讚歎修菩薩十地者；自修

五眼、六神通，亦勸他修五眼、六神通，無倒稱

揚修五眼、六神通法，歡喜讚歎修五眼、六神

通者；自修佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、

大悲、大喜、大捨、十八佛不共法，亦勸他修佛

十力乃至十八佛不共法，無倒稱揚修佛十

力乃至十八佛不共法法，歡喜讚歎修佛十

力乃至十八佛不共法者；自圓滿三十二大

士相、八十隨好，亦勸他圓滿三十二大士相、

八十隨好，無倒稱揚圓滿三十二大士相、八

十隨好法，歡喜讚歎圓滿三十二大士相、八

十隨好者；自修無忘失法、恒住捨性，亦勸他

修無忘失法、恒住捨性，無倒稱揚修無忘失

法、恒住捨性法，歡喜讚歎修無忘失法、恒住

捨性者；自修一切智、道相智、一切相智，亦勸

他修一切智、道相智、一切相智，無倒稱揚修

一切智、道相智、一切相智法，歡喜讚歎修一

切智、道相智、一切相智者。「善現！若真法界初、

中、後位有差別者，則諸菩薩摩訶薩修行般

若波羅蜜多時，不能方便善巧說真法界，成

熟有情、嚴淨佛土，修諸菩薩摩訶薩行，證得無

上正等菩提。以真法界初、中、後位常無差別，

是故菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時，能