漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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非化,諸是化者無不皆空。「善現!依如是法

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施設種種補特伽羅,所謂異生、若隨信行、若

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隨法行、若第八、若預流、若一來、若不還、若阿羅

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漢、若獨覺、若菩薩摩訶薩、若諸如來應正等

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覺,如是一切無非是化,諸是化者無不皆

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時,具壽善現白佛言:「世尊!世間諸蘊、諸處、諸

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界、緣起、緣生、緣起支等可皆是化?諸出世間

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波羅蜜多,若三十七菩提分法,若三解脫門,

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若一切空,若諸聖諦,若四靜慮、四無量、四無

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色定,若八解脫、八勝處、九次第定、十遍處,若

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陀羅尼門、三摩地門,若菩薩十地,若五眼、六

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神通,若佛十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大

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悲、大喜、大捨、十八佛不共法,若三十二大士相、

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八十隨好,若無忘失法、恒住捨性,若一切智、

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道相智、一切相智,若由彼法所得諸果,若依

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彼法施設種種補特伽羅,豈亦是化?」佛告善

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現:「一切世間、出世間法無非是化,然於其中,

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有是聲聞所化,有是獨覺所化,有是菩薩所

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化,有是如來所化,有是煩惱所化,有是善法

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所化。善現!由此因緣,說一切法皆如變化等

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無差別。」具壽善現復白佛言:「世尊!所有斷果,

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謂預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果、或

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獨覺地、或如來地永斷煩惱習氣相續,豈亦

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是化?」佛告善現:「如是諸法若與生滅二相合

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者亦皆是化。」「世尊!何法非化?」「善現!若法不與

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生滅相合,是法非化。」「世尊!何法不與生滅相

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合?」「善現!不虛誑法即是涅槃,此法不與生滅

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相合,是故非化。」具壽善現復白佛言:「如世尊

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