大般若波羅蜜多經

得故。如是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若波

羅蜜多、若此二名皆是假法，如是假法不生

不滅，唯假施設，不在內不在外不在兩間，不

可得故。「復次，善現！譬如眼界、色界、眼識界唯

是假法，如是假法不生不滅，唯假施設謂為

眼界、色界、眼識界；如是耳界、聲界、耳識界，鼻

界、香界、鼻識界，舌界、味界、舌識界，身界、觸界、

身識界，意界、法界、意識界，亦唯是假法，如是

法假不生不滅，唯假施設謂為耳界、聲界、耳

識界乃至意界、法界、意識界。如是一切唯有

假名，此諸假名不在內不在外不在兩間，不

可得故。如是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若

波羅蜜多、若此二名皆是假法，如是假法不

生不滅，唯假施設，不在內不在外不在兩間，

不可得故。「復次，善現！譬如內身所有頭、頸、肩、

膊、手、臂、腹、背、胸、脇、腰、脊、䏶、膝、腨、脛、足等皮、肉、骨、

髓唯有假名，如是名假不生不滅，唯假施設

謂為內身頭、頸等物。如是一切唯有假名，此

諸假名不在內不在外不在兩間，不可得故。

如是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若波羅蜜多、

若此二名皆是假法，如是假法不生不滅，唯

假施設，不在內不在外不在兩間，不可得故。

「復次，善現！譬如外事所有草、木、根、莖、枝、葉及

花、果等唯有假名，如是名假不生不滅，唯假

施設謂為外事草、木、根等。如是一切唯有假

名，此諸假名不在內不在外不在兩間，不可

得故。如是，善現！若菩薩摩訶薩、若般若波

羅蜜多、若此二名皆是假法，如是假法不生

不滅，唯假施設，不在內不在外不在兩間，不