大般若波羅蜜多經

應觀鼻界名若樂若苦，不應觀香界乃至鼻

觸為緣所生諸受名若樂若苦；不應觀鼻界

名若我若無我，不應觀香界乃至鼻觸為緣

所生諸受名若我若無我；不應觀鼻界名若

淨若不淨，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生

諸受名若淨若不淨；不應觀鼻界名若空若

不空，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生諸受

名若空若不空；不應觀鼻界名若有相若無

相，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生諸受名

若有相若無相；不應觀鼻界名若有願若無

願，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生諸受名

若有願若無願；不應觀鼻界名若寂靜若不

寂靜，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生諸受

名若寂靜若不寂靜；不應觀鼻界名若遠離

若不遠離，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生

諸受名若遠離若不遠離；不應觀鼻界名若

雜染若清淨，不應觀香界乃至鼻觸為緣所

生諸受名若雜染若清淨；不應觀鼻界名若

生若滅，不應觀香界乃至鼻觸為緣所生諸

受名若生若滅。「不應觀舌界名若常若無常，

不應觀味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸

受名若常若無常；不應觀舌界名若樂若苦，

不應觀味界乃至舌觸為緣所生諸受名若樂

若苦；不應觀舌界名若我若無我，不應觀味

界乃至舌觸為緣所生諸受名若我若無我；

不應觀舌界名若淨若不淨，不應觀味界乃

至舌觸為緣所生諸受名若淨若不淨；不應

觀舌界名若空若不空，不應觀味界乃至舌

觸為緣所生諸受名若空若不空；不應觀舌