大般若波羅蜜多經

觸、法處名若淨若不淨；不應觀色處名若空

若不空，不應觀聲、香、味、觸、法處名若空若不

空；不應觀色處名若有相若無相，不應觀聲、

香、味、觸、法處名若有相若無相；不應觀色處

名若有願若無願，不應觀聲、香、味、觸、法處名

若有願若無願；不應觀色處名若寂靜若不

寂靜，不應觀聲、香、味、觸、法處名若寂靜若不

寂靜；不應觀色處名若遠離若不遠離，不應

觀聲、香、味、觸、法處名若遠離若不遠離；不應

觀色處名若雜染若清淨，不應觀聲、香、味、觸、

法處名若雜染若清淨；不應觀色處名若生

若滅，不應觀聲、香、味、觸、法處名若生若滅。

「復次，善現！修行般若波羅蜜多，諸菩薩摩訶

薩不應觀眼界名若常若無常，不應觀色界、

眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受名若常若

無常；不應觀眼界名若樂若苦，不應觀色界

乃至眼觸為緣所生諸受名若樂若苦；不應

觀眼界名若我若無我，不應觀色界乃至眼

觸為緣所生諸受名若我若無我；不應觀眼

界名若淨若不淨，不應觀色界乃至眼觸為

緣所生諸受名若淨若不淨；不應觀眼界名

若空若不空，不應觀色界乃至眼觸為緣所

生諸受名若空若不空；不應觀眼界名若有

相若無相，不應觀色界乃至眼觸為緣所生

諸受名若有相若無相；不應觀眼界名若有

願若無願，不應觀色界乃至眼觸為緣所生

諸受名若有願若無願；不應觀眼界名若寂

靜若不寂靜，不應觀色界乃至眼觸為緣所

生諸受名若寂靜若不寂靜；不應觀眼界名