大般若波羅蜜多經

訶薩不？」「不也！世尊！」「行乃至老死滅增語是菩

薩摩訶薩不？」「不也！世尊！」

爾時，佛告具壽善現：「汝觀何義作如是言：色

等法增語非菩薩摩訶薩？復觀何義作如是

言：色等法若常若無常增語、若樂若苦增語、

若我若無我增語、若淨若不淨增語、若空若

不空增語、若有相若無相增語、若有願若無

願增語、若寂靜若不寂靜增語、若遠離若不

遠離增語、若雜染若清淨增語、若生若滅增

語，亦非菩薩摩訶薩耶？」時，具壽善現白佛言：

「世尊！色等法尚畢竟不可得，性非有故，況

有色等法增語！此增語既非有，如何可言色

等法增語是菩薩摩訶薩？「世尊！色等法常尚

畢竟不可得，性非有故，況有色等法無常！色

等法常無常尚畢竟不可得，況有色等法常

無常增語！此增語既非有，如何可言色等

法常無常增語是菩薩摩訶薩？「世尊！色等法

樂尚畢竟不可得，性非有故，況有色等法苦！

色等法樂苦尚畢竟不可得，況有色等法樂

苦增語！此增語既非有，如何可言色等法

樂苦增語是菩薩摩訶薩？「世尊！色等法我尚

畢竟不可得，性非有故，況有色等法無我！色

等法我無我尚畢竟不可得，況有色等法我

無我增語！此增語既非有，如何可言色等

法我無我增語是菩薩摩訶薩？「世尊！色等法

淨尚畢竟不可得，性非有故，況有色等法不

淨！色等法淨不淨尚畢竟不可得，況有色等

法淨不淨增語！此增語既非有，如何可言色

等法淨不淨增語是菩薩摩訶薩？「世尊！色等