大般若波羅蜜多經

若諸如來、應、正等覺所轉法輪是實有，非非

有者，則諸如來、應、正等覺所轉法輪非極清

淨，亦非一切世間沙門、婆羅門等所不能轉，

亦不能超勝一切世間天、人、阿素洛等。善現！

以諸如來、應、正等覺所轉法輪非實有，是非

有性故，諸如來、應、正等覺所轉法輪最極清

淨，一切世間沙門、婆羅門等皆無有能如法

轉者，亦能超勝一切世間天、人、阿素洛等。「復

次，善現！若諸如來、應、正等覺所化有情是實

有，非非有者，則諸如來、應、正等覺所轉法輪，

不能令彼諸有情類於無餘依妙涅槃界而般

涅槃，亦不能超勝一切世間天、人、阿素洛等。

善現！以諸如來、應、正等覺所化有情非實有，

是非有性故，諸如來、應、正等覺所轉法輪，皆

能令彼諸有情類於無餘依妙涅槃界而般涅

槃，亦能超勝一切世間天、人、阿素洛等。「善現！

由如是等種種因緣故，說大乘是尊是勝、是

上是妙，超勝一切世間天、人、阿素洛等。」

21無所有品1第二分無所有品第二十一之一

「復次，善現！汝說『大乘與虛空等。』者，如是！如是！

如汝所說。所以者何？「善現！譬如虛空東西南

北四維上下一切方分皆不可得，大乘亦爾，

東西南北四維上下一切方分皆不可得，故

說大乘與虛空等。「善現！又如虛空長短、高下、

方圓、邪正一切形色皆不可得，大乘亦爾，長

短、高下、方圓、邪正一切形色皆不可得，故說

大乘與虛空等。「善現！又如虛空青黃赤白紅

紫碧綠縹等顯色皆不可得，大乘亦爾，青黃

赤白紅紫碧綠縹等顯色皆不可得，故說大乘