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如虛空非墮欲界、非墮色界、非墮無色界,大
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乘亦爾,非墮欲界、非墮色界、非墮無色界,故
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說大乘與虛空等。「善現!又如虛空非有預流
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向預流果、一來向一來果、不還向不還果、阿羅
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漢向阿羅漢果、獨覺向獨覺果、菩薩如來可
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得,大乘亦爾,非有預流向乃至如來可得,故
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說大乘與虛空等。「善現!又如虛空非有聲聞
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地、獨覺地、菩薩地、如來地可得,大乘亦爾,非
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有聲聞地、獨覺地、菩薩地、如來地可得,故說
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大乘與虛空等。「善現!又如虛空非有色非無
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色、非有見非無見、非有對非無對、非相應非不
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相應,大乘亦爾,非有色非無色、非有見非無
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見、非有對非無對、非相應非不相應,故說大
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乘與虛空等。「善現!又如虛空非常非無常、非
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樂非苦、非我非無我、非淨非不淨,大乘亦爾,
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非常非無常、非樂非苦、非我非無我、非淨非不
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淨,故說大乘與虛空等。「善現!又如虛空非
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空非不空、非有相非無相、非有願非無願,大
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乘亦爾,非空非不空、非有相非無相、非有願非
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無願,故說大乘與虛空等。「善現!又如虛空
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非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離,大乘亦
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爾,非寂靜非不寂靜、非遠離非不遠離,故說
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大乘與虛空等。「善現!又如虛空非闇非明,大
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乘亦爾,非闇非明,故說大乘與虛空等。「善現!
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又如虛空非可得非不可得,大乘亦爾,非可
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得非不可得,故說大乘與虛空等。「善現!又
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如虛空非蘊界處非離蘊界處,大乘亦爾,非
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蘊界處非離蘊界處,故說大乘與虛空等。「善
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現!又如虛空非可說非不可說,大乘亦爾,
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