大般若波羅蜜多經

自性。「舍利子！如眼界名唯客所攝，耳、鼻、舌、身、

意界名亦唯客所攝。所以者何？眼界非名，名

非眼界；耳、鼻、舌、身、意界非名，名非耳、鼻、舌、身、

意界。眼界等中無名，名中無眼界等，非合

非散但假施設。何以故？以眼界等與名俱自

性空故，自性空中，若眼界等、若名，俱無所有

不可得故。舍利子！菩薩摩訶薩名亦復如是

唯客所攝，由斯故說：諸菩薩摩訶薩但有假

名都無自性。「舍利子！如色界名唯客所攝，

聲、香、味、觸、法界名亦唯客所攝。所以者何？色

界非名，名非色界，聲、香、味、觸、法界非名，名

非聲、香、味、觸、法界。色界等中無名，名中無色

界等，非合非散但假施設。何以故？以色界

等與名俱自性空故，自性空中，若色界等、若

名，俱無所有不可得故。舍利子！菩薩摩訶薩

名亦復如是唯客所攝，由斯故說：諸菩薩摩

訶薩但有假名都無自性。「舍利子！如眼識

界名唯客所攝，耳、鼻、舌、身、意識界名亦唯客

所攝。所以者何？眼識界非名，名非眼識界；耳、

鼻、舌、身、意識界非名，名非耳、鼻、舌、身、意識界。

眼識界等中無名，名中無眼識界等，非合非

散但假施設。何以故？以眼識界等與名俱自

性空故，自性空中，若眼識界等、若名，俱無所

有不可得故。舍利子！菩薩摩訶薩名亦復如

是唯客所攝，由斯故說：諸菩薩摩訶薩但有

假名都無自性。「舍利子！如眼觸名唯客所攝，

耳、鼻、舌、身、意觸名亦唯客所攝。所以者何？眼

觸非名，名非眼觸；耳、鼻、舌、身、意觸非名，名

非耳、鼻、舌、身、意觸。眼觸等中無名，名中無眼