漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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現勸導讚勵慶喜諸有情類,令於此六波羅

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蜜多相應經典受持、讀誦、思惟、修學,由此善

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根隨所生處,常得此六波羅蜜多相應契經,

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受持、讀誦,勇猛精進如教修行,成熟有情、嚴

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淨佛土,未證無上正等菩提於其中間未曾

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暫廢。」

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44魔事品第二分魔事品第四十四

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爾時,具壽善現白佛言:「世尊!佛已讚說發趣

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無上正等菩提,勇猛修行布施、淨戒、安忍、精

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進、靜慮、般若波羅蜜多,成熟有情、嚴淨佛土

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諸善男子、善女人等所成功德。世尊!是善男

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子、善女人等發趣無上正等菩提修諸行時,

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云何應知留難魔事?」佛言:「善現!若菩薩摩

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訶薩樂為有情宣說法要,應時言辯不速現

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前,當知是為菩薩魔事。」具壽善現白言:「世

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尊!何緣菩薩摩訶薩樂為有情宣說法要,應

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時言辯不速現前,說為魔事?」佛言:「善現!諸

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菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多時,由是因

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緣所修般若波羅蜜多乃至布施波羅蜜多

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難得圓滿故,說菩薩摩訶薩樂為有情宣說

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法要,應時言辯不速現前,以為魔事。「復次,善

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現!若菩薩摩訶薩樂修勝行,辯乃卒生,當知

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是為菩薩魔事。」具壽善現白言:「世尊!何緣菩

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薩摩訶薩樂修勝行,辯乃卒生,說為魔事?」佛

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言:「善現!諸菩薩摩訶薩修行布施波羅蜜多

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乃至般若波羅蜜多,無方便善巧故,辯乃卒

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生,廢修彼行,故說菩薩摩訶薩樂修勝行,辯

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乃卒生,以為魔事。「復次,善現!住菩薩乘諸善

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男子、善女人等,書寫般若波羅蜜多甚深經

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