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時,頻申欠呿、無端戲笑、互相輕凌、身心躁擾、
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文句倒錯、迷惑義理、不得滋味、橫事欻起,書
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寫不終,當知是為菩薩魔事。「復次,善現!住菩
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薩乘諸善男子、善女人等受持、讀誦、思惟、修
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習、說聽般若波羅蜜多甚深經時,頻申欠呿、
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無端戲笑、互相輕凌、身心躁擾、文句倒錯、迷
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惑義理、不得滋味、橫事欻起,所作不成,當知
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是為菩薩魔事。」時,具壽善現白佛言:「世尊!
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何因緣故,有菩薩乘諸善男子、善女人等,聞
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說般若波羅蜜多甚深經時,忽作是念:『我於
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此經不得滋味,何用勤苦聽此經為?』作是念
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已即便捨去?受持、讀誦、思惟、修習、書寫、解說
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亦復如是?」佛言:「善現!是善男子、善女人等,
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於過去世未久修行般若、靜慮、精進、安忍、淨戒、
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布施波羅蜜多,是故於此甚深般若波羅蜜
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多聽受等時不得滋味,情不忍可即便捨去。
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「復次,善現!住菩薩乘諸善男子、善女人等,聞
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說般若波羅蜜多甚深經時,若作是念:『我
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於無上正等菩提不得受記,何用聽受如是
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經為?』彼由此緣,心不清淨不得滋味,便從坐
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起厭捨而去,當知是為菩薩魔事。」時,具壽善
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現白佛言:「世尊!何因緣故,於此般若波羅蜜
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多甚深經中,不授如是諸善男子、善女人等
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無上正等大菩提記,令其不忍厭捨而去?」佛
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言:「善現!菩薩未入正性離生,不應授彼大菩
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提記,若授彼記增彼憍逸,有損無益故不為
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記。「復次,善現!住菩薩乘諸善男子、善女人等,
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聞說般若波羅蜜多甚深經時,若作是念:『此
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中不說我等名字,何用聽為?』心不清淨不得
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