大般若波羅蜜多經

念定慧，厭怖利養恭敬名譽，兩不和合，不獲

教授、聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜

多，當知是為菩薩魔事。「復次，善現！能持法

者少欲喜足修遠離行，勇猛正勤具念定慧，

厭怖利養恭敬名譽，能學法者具大惡欲，愛

重名利、衣服、飲食、臥具、醫藥及餘資財，供養

恭敬心無厭足，兩不和合，不獲教授、聽受、

書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是

為菩薩魔事。「復次，善現！能持法者具足十二

杜多功德，謂住阿練若處、常乞食、糞掃衣、

一受食、一坐食、隨得食、塚間住、露地住、

樹下住、常坐不臥、隨得敷具、但畜三衣，能學

法者不受十二杜多功德，謂不住阿練若處

乃至不但畜三衣，兩不和合，不獲教授、聽

受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知

是為菩薩魔事。「復次，善現！能學法者具足十

二杜多功德，謂住阿練若處乃至但畜三衣，

能持法者不受十二杜多功德，謂不住阿練

若處乃至不但畜三衣，兩不和合，不獲教授、

聽受、書持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當

知是為菩薩魔事。「復次，善現！能持法者有信、

有善法，欲為他說甚深般若波羅蜜多，方便

勸勵書寫、受持、讀誦、修習，能學法者無信、無

善法，不樂聽受，兩不和合，不獲教授、聽受、書

持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多，當知是為

菩薩魔事。「復次，善現！能學法者有信、有善

法，求欲聽問、書寫、受持、讀誦、修習甚深般若

波羅蜜多，能持法者無信、無善法，不欲教授，

兩不和合，不獲教授、聽受、書持、讀誦、修習甚