漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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大般若波羅蜜多經卷第四百四

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三藏法師玄奘奉詔譯

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第二分不和合品第四十五之二

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「復次,善現!有菩薩乘諸善男子、善女人等,書

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寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說如是般若波羅蜜

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多甚深經時,若有人來讚說人趣種種勝事,

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讚說四大王眾天乃至他化自在天諸勝妙

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事,讚說梵眾天乃至色究竟天諸勝妙事,讚

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說空無邊處天乃至非想非非想處天諸勝妙

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事,因而告曰:『雖於欲界受諸欲樂,於色界中

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受諸靜慮無量快樂,於無色界受諸寂靜等

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至妙樂,而彼一切皆是有為、無常、苦、空、非我、不

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淨、變壞之法,盡法、謝法、離法、滅法,汝於此身

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何不精進取預流果,若一來果、若不還果、若

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阿羅漢果、若獨覺菩提入般涅槃究竟安樂,

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何用久處生死輪迴,無事為他受諸勤苦,求

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趣無上正等菩提?』此善男子、善女人等由彼

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所說,於所書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說般若

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波羅蜜多甚深經事不得究竟,當知是為菩

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薩魔事。「復次,善現!能持法者一身無繫,專

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修己事不憂他業,能學法者好領徒眾,樂營

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他事不憂自業,兩不和合,不獲教授、聽受、書

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持、讀誦、修習甚深般若波羅蜜多,當知是為

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菩薩魔事。「復次,善現!能學法者一身無繫,專

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修己事不憂他業,能持法者好領徒眾,樂營

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他事不憂自業,兩不和合,不獲教授、聽受、書

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