大般若波羅蜜多經

寫、受持、讀誦、修習、思惟、為他演說；新學大乘諸

善男子、善女人等，書寫、受持、讀誦、修習、思惟、

演說如是般若波羅蜜多甚深經時，為作留

難。善現！於當來世有善男子、善女人等，覺

慧微昧善根薄少，為惡知識之所攝受，於諸

如來、應、正等覺廣大功德不能信樂，自於般

若波羅蜜多甚深經典不能書寫、受持、讀誦、

修習、思惟、為他演說，復樂障他諸善男子、善

女人等書寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說甚深般

若波羅蜜多，當知是人獲無量罪。

「復次，善現！住菩薩乘諸善男子、善女人等，書

寫、受持、讀誦、修習、思惟、演說如是般若波羅蜜

多甚深經時，多諸魔事為作留難，令所書寫、

受持、讀誦、修習、思惟、為他演說甚深般若波羅

蜜多事不成就，不能圓滿般若、靜慮、精進、安

忍、淨戒、布施波羅蜜多，不能圓滿內空、外空、

內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟

空、無際空、散無散空、本性空、自共相空、一切法

空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空，不

能圓滿真如、法界、法性、不虛妄性、不變異性、平

等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議

界，不能圓滿苦、集、滅、道聖諦，不能圓滿四靜

慮、四無量、四無色定，不能圓滿八解脫、八勝

處、九次第定、十遍處，不能圓滿四念住、四正

斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支，不

能圓滿空、無相、無願解脫門，不能圓滿菩薩

十地，不能圓滿五眼、六神通，不能圓滿如來

十力、四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、

十八佛不共法，不能圓滿三十二大士相、八