漢傳佛教 · 般若部

大般若波羅蜜多經

大般若經 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T05–T07, no. 220

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46佛母品第二分佛母品第四十六之一

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「復次,善現!如有女人生育諸子,若五、若十、二

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十、三十、四十、五十、或百、或千,其母遇病,諸子

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各別勤求醫療,皆作是念:『我母云何當得病

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愈,長壽安樂、身無眾苦、心離愁憂?』諸子爾時

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競設方便,求安樂具覆護母身,勿為蚊虻、蛇

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蝎、風熱、飢渴等觸之所侵惱,又以種種上妙

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樂具,供養恭敬而作是言:『我母慈悲,生育我

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等,教示種種世間事業,我等豈得不報母恩!』

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「善現!如來、應、正等覺亦復如是,常以佛眼觀

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察護念甚深般若波羅蜜多。何以故?善現!甚

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深般若波羅蜜多能生我等一切佛法,能與

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我等一切相智,能示世間諸法實相。十方世

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界無量無數無邊如來、應、正等覺安隱住持現

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說法者,亦以佛眼常觀護念甚深般若波羅

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蜜多。何以故?善現!甚深般若波羅蜜多,能

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生十方無量無數無邊世界一切如來、應、正等

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覺所有佛法,又能與彼一切相智,能示世間

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諸法實相。由此因緣我等諸佛常以佛眼觀

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察護念甚深般若波羅蜜多,為報其恩不應

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暫捨。「何以故?善現!一切如來、應、正等覺所

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有靜慮波羅蜜多乃至布施波羅蜜多,皆由

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如是甚深般若波羅蜜多而得生故;所有內

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空乃至無性自性空,皆由如是甚深般若波

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羅蜜多而得現故;所有真如乃至不思議界,

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皆由如是甚深般若波羅蜜多而得現故;所

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有苦、集、滅、道聖諦,皆由如是甚深般若波羅

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蜜多而得現故;所有四靜慮、四無量、四無色

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定,皆由如是甚深般若波羅蜜多而得生故;

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