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而取無上正等菩提,亦勿以八十隨好而取
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無上正等菩提。汝勿以無忘失法而取無上
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正等菩提,亦勿以恒住捨性而取無上正等
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菩提。汝勿以陀羅尼門而取無上正等菩提,
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亦勿以三摩地門而取無上正等菩提。汝勿
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以一切智而取無上正等菩提,亦勿以道相
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智、一切相智而取無上正等菩提。所以者何?
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若不取色便得無上正等菩提,不取受、想、行、
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識便得無上正等菩提,如是乃至若不取一
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切智便得無上正等菩提,不取道相智、一切
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相智便得無上正等菩提。「『汝善男子!修行甚
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深般若波羅蜜多時,勿於色生貪愛,勿於受、
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想、行、識生貪愛。所以者何?色乃至識非可貪
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愛。何以故?以一切法自性空故。勿於眼處
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生貪愛,勿於耳、鼻、舌、身、意處生貪愛。所以者
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何?眼處乃至意處非可貪愛。何以故?以一
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切法自性空故。勿於色處生貪愛,勿於聲、香、
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味、觸、法處生貪愛。所以者何?色處乃至法處
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非可貪愛。何以故?以一切法自性空故。勿
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於眼界生貪愛,勿於耳、鼻、舌、身、意界生貪愛。
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所以者何?眼界乃至意界非可貪愛。何以故?
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以一切法自性空故。勿於色界生貪愛,勿於
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聲、香、味、觸、法界生貪愛。所以者何?色界乃至
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法界非可貪愛。何以故?以一切法自性空故。
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勿於眼識界生貪愛,勿於耳、鼻、舌、身、意識界
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生貪愛。所以者何?眼識界乃至意識界非可
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貪愛。何以故?以一切法自性空故。勿於眼觸
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生貪愛,勿於耳、鼻、舌、身、意觸生貪愛。所以者
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何?眼觸乃至意觸非可貪愛。何以故?以一
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